自从知道新郎官新娘子的死另有真凶，心虚的郑家人不敢直视张家。
张保山这个大汉则是当场蹲下大哭，他第一反应不是找郑家人拼命，为女儿报仇，而是悲伤大哭，哭得无助绝望。
眼看得知真相的张家人要和郑家人打起来，为了避免造成更多伤亡，老道士站出来说杀人真凶还没找到，亡者尸骨还未入土为安，现在最首要的事是殓尸，然后查明真相，抓住真凶，还新郎官和新娘子一个世间公道，只有这样才能让亡者安息下葬。
老道士继续说郑家并非全都是恶人也有像新郎官这样的好人，帮我们指明线索，证明新娘子清白，这恰恰说明了新郎官和新娘子是真心相爱。那天杀死新娘子的几个刽子手，可以先控制起来等天亮后交给衙门判决。
最终抓的抓，绑的绑，郑家有十来人被控制起来，关押在一个房间，而有些心虚的郑家人为了更快平息张家人怒火，主动配合找出新娘子剩下的肉身，张保山和两个儿子不顾恶臭，跳下粪池捞起尸体。
看到张保山女儿的下场这么惨，怒火上头的张家人险些又要跟郑家人打起来。
老道士念了句无上太乙度厄天尊，来到张保山前说道：“我家小兄弟正好懂一些殓尸之术，张施主你们回去洗个澡顺便把你女儿的皮壳带回来，让我家小兄弟给张小姐殓尸完整尸身，然后择个好时辰厚葬。”
其实老道士这句话只说对了一半，晋安今天不止要为新娘子殓尸，也要为纸扎手艺粗陋的新郎官重新殓尸，要给两人体面下葬。
在《收尸录》这本奇书里就有关于惨遭剥皮极刑而死的介绍，还有如何殓尸、解煞、重新缝合人皮的详细讲解。
按照《收尸录》所述，被剥皮的人临死前会特别痛苦，如果再有化解不开的仇恨或是蒙受天大冤屈，一口怨气散不开，往往最容易滋生怪事，也最难化解怨气。
郑家人也知道新娘子死得凄惨，很大概率会变成阴魂不散的厉鬼，所以把新娘子肉身埋入粪坑下，就是想让新娘子死后也没有翻身机会。
晋安留意到一个细节，把新娘子肉身埋到粪坑里的主意，同样是那位郑六爷主动提出的。
他暂时抛开杂念，专心为新郎官和新娘子殓尸。
为新郎官补缺身体倒没有难度，他也算是一回生二回熟了，最难的还是新娘子。
如果只是简单驱魔，就一张黄符镇邪的事，可他今天不是驱魔，而是要帮亡者解煞，殓尸，入土为安，重入轮回，这事比驱魔更加复杂。民间有句俗语叫“冤家宜结不宜解”，你凭什么站在受害者的角度让受害者大度放下仇恨？正是因为太复杂，所以他需要打起更多精力的专心去做这件事。
晋安再次深刻理解《收尸录》上的“为亡者超度，替活人守夜”这句话。
……
郑家灵堂，晋安布坛做法，在他面前摆着三张搁在长凳上的床板，每张床板都盖着白布，其中一张床板放着新郎官尸体，另外二张床板放着的是新娘子皮壳与肉身。
他要来新郎官的生辰八字和新娘子的生辰八字，现场制作两面招魂幡。
他命郑家人去河边折两条柳枝来，特别叮嘱一定要河边的柳树才行，柳枝条能打鬼也能招鬼，具体就看这柳树长在什么地方了。长在河边的柳树阴气重，最适合做招魂幡。
不过张家人信不过郑家人，最后是由张保山两个儿子亲自跑去河边折来柳树枝。
晋安亲手制作两个小布偶，把写有生辰八字的纸条塞入两个小布偶体内，最后系在柳枝条上，并在小布偶身上各绑一只铃铛，这是招魂铃，是配合招魂幡一起使用的。
制作好招魂幡，晋安把柳枝条插在灵堂门口，开始埋头专心殓尸。
夏夜闷热，无风，绑在小布偶身上的铜铃铛一直平静不响，这就是一个死物，仿佛并没有起到招魂作用。
当殓尸完新郎官，晋安抬头看了眼垂挂在灵堂门口的铜铃铛，继续低头给新娘子殓尸。
新娘子的遭剥皮而死，殓尸有点麻烦，需要有人打下手，晋安喊来老道士帮忙，他负责摸骨紧皮，老道士负责针灸刺穴，固定皮壳，最后无需缝线便完美殓尸成功，皮肤平整，尽最大可能恢复生前原貌。
就连新娘子脸上的惊怒，怨愤表情，也在面部几个穴道的调整下，变为安详沉睡表情。
忙活完这一切，老道士累得后背道袍被热汗打湿一大片，老道士看了眼灵堂门口的招魂幡，朝晋安悄声说道：“小兄弟，招魂铃还是没响，新娘子好像不肯回来还魂？有没有可能是新娘子的魂魄被困在什么地方回不来？”
“小兄弟你那本《收尸录》上有没有详细描述出现这类情况该怎么办？”
晋安点头：“既然招魂幡，招魂铃都喊不来新娘子，试试看点引魂灯。老道士，你带郑家人熄灭宅子里的所有灯火，只在宅子的井、鬼、柳、星、张、翼、轸七个位置各点一盏灯笼，南方朱雀，我要摆南方朱雀七宿招魂大阵！如果真有人故意困住新娘子魂魄不让她轮回投胎，我倒要看看这个人能不能扛得住引火烧身！我要给他引一把大火！”
老道士竖起大拇指：“还是小兄弟你高。”
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